景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床，问（大五一·三二三中）：‘有不病者也无？’
洞山答：‘有。’
更问：‘不病者还看和尚否？’
洞山答：‘老僧看他有分。’
僧又问：‘和尚争得看他？’
洞山云：‘老僧看时即不见有病。’
此则公案中，僧所问之‘不病者’即指人人圆具之本佛。更问‘不病者还看和尚否’，谓本佛是否看护身体之病。又问‘和尚争得看他’，谓如何得与本佛相见。洞山答以‘即不见有病’，盖谓若不堕病、不病二见，身心共脱落时，已了无病痛可言。
五灯会元卷十三、从容录第九十四则天童正觉之颂
