龙门佛眼：今天是初几

时间:2016-09-02    来源:赵朴初研究会 

    佛眼清远禅师住太湖县龙门寺。龙门寺边，住着很多人家。清远非常平易近人，很受老百姓的喜爱。平常谁家鸡下不了蛋、猪屙不下屎的事情，都来向清远请教。

    有一天，龙门村的教书先生来看望清远。刚坐下，便说：“今天好像是初三吧，官历上是这么写的。可是，刚才我在村里，村里人说今天是初四，他们过的是乡下的日历吧。”

    清远客气地给先生上茶，也不言语。

    先生问：“师父你说，今天是初三么？”

    清远点点头：“是初三。”

    先生又问：“是官历么？”

    清远说：“不错，是官历。”

    先生说：“村里人说是初四，那是他们乡下的日历吧？”

    清远说：“对，对，初四是乡下的日历。”

    先生高高兴兴地告辞清远而去。

    送走先生，清远坐在窗前读经。一个老农荷着锄头，可能刚刚挖地回来，进了龙门寺。

    真凑巧，老农也说起今天的日子来：“今天是初四，可教书先生偏要说是初三。官历上写的就是初四，他教书先生过的是乡下的日历吧？师父，我就是来问问您，您说今天到底是初几？”

    清远也是笑笑说：“您说的不错，今天是初四，官历上是这么写的，说初三是乡下的日历。”

    老农也高高兴兴荷了锄头而去。

    清远复坐在窗下读经，还没读完两页，便听到吵闹之声。很快，教书先生和老农又来到了龙门寺。

    见了清远，老农先说开了：“刚才师父跟我说了，今天是初四。”

    先生也不示弱：“刚才师父也跟我说了，今天是初三。”

    两人同时把目光对准了清远，清远明白了咋回事，不觉大笑起来，笑声把梁上的灰尘都震落下来。

    两人都要请清远评判一下：今天到底是初三还是初四？

    清远只是笑，一句话不说。

    先生说：“师父，你不要糊涂呀，好好分明地说一下。”

    清远终于开口了：“你们自己都不知道，怎么说我糊涂呢？到底是谁糊涂呢？回去再查一下官历不就明白了。”

    二人突然省悟，不再争吵，离开龙门寺而去。

    第二天一早，击鼓上堂说法。清远摸着肚皮，又哈哈大笑起来，笑得弯下了腰。对大众说：“昨日有件好事情，山僧闻得一夜笑。好笑好笑真好笑，笑得山僧肚皮痛。”于是，清远便把昨日之事说了一遍。

    清远对大众说：“你自己都弄不明白，又何处不糊涂呢？大家懂得这意思么？”

    有个小和尚说：“大和尚击鼓集众，不说佛法和祖师西来意，却是理会这些乡里村里的闲日子，这是世俗情见。”

    清远听到，告诉那小和尚：“乡里村里有什么闲日子，你说给我听听？世俗情见是个什么玩意？你拿给我看看。”

    小和尚回答不出。

    清远说：“你原来也不见到，也不会说。来，我大和尚今天举个颂子给你，你回去慢慢参吧。你听好了——言亲事亦亲，无伪亦无真。愚俗称为我，邪徒唤作神。是我何曾我，言神岂是神？人生须特达，”说着，清远便柱杖下了禅座，继续说，“丈六紫金身。”站在禅座前说：“也不屈著你。”

    是呀，世间所谓亲疏、伪真、邪神、主圣，都是空相妄见。人生必须去空破妄，洞达自明，悟性则成佛，迷性则为凡。今天是初几？本无须乎和人争。别人过初四，你且过初三，各过各的日子，这并不重要，重要的是自己对自己要明了。清远留语录八卷，为宋代禅师之最，无非教人“无念”、“息见”，参究自身，达到解脱。