十方功德 道场重辉

时间:2016-07-21    来源:赵朴初研究 

    1993 年 12 月 17 日，太湖县佛教协会成立大会在西风禅寺举行，通过投票，耀平当选会长，吴三友居士为常务副会长兼秘书长，宽净、耀慈、惟成、恒忏、宏昌为理事。次日，举行大会。中佛协、省佛协、市佛协、迎江寺等发来贺电、贺词。县佛协向赵朴初发了感谢信。

    1994 年，安徽省副省长杜宜瑾在省宗教局长李继学、二处处长陈明波、办公室主任王玲的陪同下，到太湖县视察工作。杜宜瑾在狮子山对面公路兴致勃勃地观看了狮子山，对身边陪同的省、市、县有关领导说：“当前要把很大精力放在修复二祖道场上。过去都是太湖，后来才分两个县，不要再争了。要认识一致，把二祖道场修复好。不要说哪个是正宗，都是正宗。希望安庆市民族宗教处和陈市长一定要抓规划。一定要有规划，不要乱建。你看狮子山上建的那个不伦不类的房子，像什么样子，与二祖禅堂、禅宗祖庭不相适应。要拆掉，要按照唐代寺庙样式修建。二祖圣地像九华山一样，是安徽的窗口，要建设好，所有世界上的佛教徒都要来朝二祖圣地，不建设好怎么行？规划、建设好了，政府把薛义河上的桥架起来，对发展旅游事业也有好处。规划也要分清轻重缓急，我们不是重新建庙，修复是可以的，要牢牢抓住‘修复’二字，修复成本来的面貌，严格按修复的要求，给修复的钱只能用于修复上。我们修桥、修路，决不能用这个钱，修复要有规划，分步实施，定期验收。我们要尊重僧人的意见，主要是支持他、帮助他修复。二祖道场修复只能修好，不能修坏。要做好协调、组织工作，不要过多干预。”

    这年 5 月，安徽省第二届禅宗理论研讨会在太湖县召开。与会专家、学者发表了一批论文，对禅宗文化特别是安庆禅宗的根源、发展以及对社会生活产生的影响进行了深入的探讨。会后，论文结集《禅宗·思想·文化》出版。太湖县有余树民、方承明、胡文飞、陈文传、李德明、周磊、张太成、郝培根等 8 人的论文收入该书。

    1994 年底，日本东洋大学文学部教授、文学博士田村晃佑，东洋大学教授里道德雄，东洋大学文学部助教川崎未智已一行三人，前来太湖县，专程朝拜狮子山。二位教授还写了条幅赠二祖禅堂。专门研究中国佛教的里道德雄教授说，他从日本的佛教资料中，发现太湖县不但是佛教禅宗二祖慧可卓锡的圣地，而且还是唐宋时期法智、守端、法演等祖师的开山道场，所以专程来太湖拜访圣迹。按照赵朴初和省市有关领导要求，安庆市第二设计院对二祖禅堂进行了规划设计，按照唐宋风貌，狮子山将修复一堂五殿，六亭一塔，即：二祖禅堂、山门殿、西天殿、大悲殿、地藏殿、祖师殿（达摩殿），圣迹亭、对弈亭、饮露亭、锡杖亭、九龙亭、观梅亭、神光宝塔。

    1997 年 8 月 28 日，太湖县狮子山二祖禅堂工程一期工程举行了隆重的奠基典礼。一期工程包括二祖禅堂、祖师殿、山门殿及五个平台（象征一花五叶）、107 级台阶（象征二祖 107 岁）。出席奠基典礼的省市领导有省委统战部部长张秉纶，省委统战部副部长孟凡明，市政府副市长陈培尧等领导。佛教界人士有潜山三祖寺住持宏行，九华山佛教协会果生，九华山?园寺圣苏（省佛协会长仁德特派），安庆市迎江寺满界、西来等。中午，在一阵喜庆的鞭炮声中，奠基典礼仪式正式开始。县长孟庆银致欢迎词。县佛协副会长吴三友居士汇报了二祖禅堂修复筹备情况。三祖寺住持宏行法师讲话并即席赋诗一首。市政府副市长陈培尧和省委统战部长张秉纶先后作了讲话。张秉纶、宏行法师为二祖禅堂奠基石揭碑。最后，参加法会的僧众按照佛教仪轨举行了洒净活动。

    即日，太湖县佛教协会给中国佛教协会发去喜报：

    喜 报

    中国佛教协会、尊敬的赵朴初会长并各位副会长：

    值此清荷飘香、瑞莲盛开之时，我们安徽省太湖县狮子山二祖禅堂工程今天终于奠基了。省、市、县各级领导和老领导、仁德会长、佛教界高僧大德、善男信女万余众，海会狮子山二祖圣地，隆重地举行了庄严的奠基仪式，为二祖禅堂奠定了万古宏基。大家决心尽快地修复好二祖圣迹，再现狮子山盛唐风采，建设好中国佛教界禅宗祖庭，弘扬二祖文化，早日实现赵老会长和海内外佛教界重光二祖道场的宏愿。今天电告报喜，待禅堂落成之日，再接老会长和诸位大德参加竣工大庆。

敬祝慈安！

    太湖县佛教协会县政府成立了修复二祖禅堂领导小组，除二祖禅堂修复委员会所拨专款外，中佛协拨款 20万元，县政府拨以工代赈款 10 万元，修复了通向薛义河的公路。二祖禅堂的修复，也得到周围群众的大力支持。

    2001 年 10 月 20日，县政府、镇政府举行了盛大的二祖禅堂落成暨佛像开光庆典仪式。两天后，司空山二祖寺大雄宝殿举行落成典礼。

    2003 年 10 月，中央电视台《走遍中国》栏目组来狮子山拍摄风景。

    2007 年 5 月 3 日，岳西县政府在大别山宾馆召开司空山二祖禅宗文化研究座谈会。中国宗教学会副会长王志远、中国社科院世界宗教研究所副所长金泽、中国佛教协会《佛教文化》主编凌海成、中央民族大学宗教研究所所长何其敏、首都师范大学教授汪龙麟等参加了会议。

    王志远教授在讲话中，特别强调要对二祖慧可的地位再重新讨论、论证，而且对早期禅宗的历史再重新地论证，凸显他的地位。建议召开一个国际学术讨论会，包括欧美的学者、日韩的学者，还有我们中国台湾、香港的学者，如果大家都重新来关注慧可，再深入进行研究，会有许多意想不到的收获。要从历史的遗迹，从周边的环境，从文物的角度，提出论据，就更为有力量。

    有人谈到二祖道场所在地问题，王志远教授举了一个例子：“李长春同志到我所视察时说：‘我在河南工作过，在广东也工作过，河南人说祖庭在河南，广东人说祖庭在广东，你们学者怎么看？’我们是研究佛教的，必须回答常委提的问题。当时我们讲，应该都有道理。就禅宗的早期发展史来说，达摩在少林面壁，应该说，他在我们中国是有首创之功的。要说那里是祖庭，确定无疑。慧能到了广东，从那儿起，就我们今天所能见到的禅宗的形态，应该说慧能功不可没，所以把那里称作祖庭也没错。’长春同志说，这个解释很合理，大家都是祖庭。”

    2007 年 5 月 19 日，全球华人联合会主席、华人国际新闻出版集团总编辑吉祥，专程来太湖县进行访问考察。在太湖县政协副主席、统战部部长、海外联谊会会长殷书林等陪同下，重点考察了狮子山，对狮子山二祖禅堂建设提出了很好的建议。

    2007 年 9 月 12 日，在吉祥主席的引荐下，全球华人联合会佛文化委员会副会长兼秘书长、广东六祖寺方丈释大愿法师一行 10 人，在县政府副县长占卓夫和殷书林等同志的陪同下，着重考察了禅宗文化，对重兴二祖道场表示极大的关注。

    2008 年 3 月 16 日，首届中华禅文化之旅北京高峰论坛在中国社会科学院第一学术报告厅正式举行。中国佛教协会、中国社科院东方文化研究中心、全球华人联合会佛教文化委员会、中国佛教研究所、中国社科院宗教研究所、中国佛教图书文物馆、中国秦文化研究会、中国伏羲文化研究会、中国传统文化研究促进会、中国国际佛教和平基金会、中华周易协会、人民大学哲学院宗教学教研室和佛教与宗教理论研究所、北京师范大学哲学与社会学院、中央民族大学哲学系等知名专家学者和禅学大师齐集一堂，共同探讨中国禅宗文化的精髓和发展。

    太湖县政协副主席、统战部部长殷书林和县民族宗教事务局局长徐克作为特邀嘉宾出席了本次高峰论坛，殷书林在峰会上作了题为《中国禅宗文化的发源地》的书面发言，全面系统地阐述了禅宗二祖慧可与太湖狮子山的历史渊源以及太湖源远流长的禅文化底蕴。通过本次高峰论坛，进一步加深了佛教学术界专家学者对太湖的了解，提升了太湖狮子山二祖禅堂作为禅宗文化发源地的认知程度，为宣传太湖、推介太湖和打造禅宗文化牌起到了积极的促进作用。

    2009 年 6 月 12 日，牛镇镇人民政府举行隆重欢迎仪式，聘请美国 GUAM 金融投资

公司亚太区执行总裁江桥先生为禅源村名誉村长。

    2010 年 6 月 12 日，狮子山下，二祖禅堂前，一座崭新的人行桥——观音桥如期竣工。在桥头，举行了简单而热烈的竣工典礼。广东珠海汕头市李焕诚居士，安徽省佛协副秘书长、合肥市大观音寺住持界心法师，安庆市迎江寺住持圣权法师，安庆市宗教局副局长方波，太湖县政府副县长占卓夫，太湖县政协副主席、统战部长殷书林，太湖县宗教局局长徐克等出席了竣工典礼，并为新桥揭幕。

    典礼由牛镇镇镇长朋腾主持。圣权法师、方波副局长、占卓夫副县长发表了热情洋溢的讲话，高度赞扬了李焕诚居士慈悲为怀、造福众生的精神，并希望以此为契机，加快二祖道场开发进程，弘扬佛教文化，进一步发展当地经济和社会事业。千百年来，薛义河两岸百姓苦于被大河所阻，出行十分不便，特别是雨季，生命、财产都受到河水威胁。圣权法师得知此事，悲心大发，亲自前来牛镇镇考察。由圣权法师和界心法师引荐，李焕诚居士捐资 30 万元建设此桥。观音桥全长 140 米，宽 2.8 米，于

    2009 年 10 月正式动工建设，圆了两岸百姓做了千百年的建桥梦，他们衷心感谢李焕诚居士、圣权法师和界心法师的慈悲济世情怀，感谢党和政府对大桥建设的关心和支持。现太湖、岳西两县都正在加紧二祖道场建设，力图早日实现赵朴初遗愿，恢复祖庭旧日大观。

    著名的禅宗祖庭海会寺恢复迅速，古刹重光。1984 年，海会寺被省政府定为省级重点开放寺庙，省政府拨出专款维修了上下佛殿。1990 年，在县委、县政府的大力支持下，海会寺征集 60 亩山场、田地使用。自 1993 年至 2010 年，先后建有祖师殿、藏经楼、观音殿、地藏殿、斋堂等建筑及设施，到目前，海会寺总占地面积已达 6000 多平方米，能容纳1000 多人开展佛事活动。原中国佛教协会会长赵朴初先生为海会寺题写了寺名。每年，都有海内外高僧和专家，到海会寺寻根问祖，参拜祖庭。

    2010 年 10 月 2 日，海会寺举行大雄宝殿落成暨佛像开光庆典。出席庆典的有安徽省佛教协会会长妙安长老，太湖县政府副县长占卓夫，副县长汪平，安庆市宗教局副局长刘平，太湖县政协副主席、县委统战部部长殷书林，安徽省佛教协会副会长、安庆市佛教协会会长宽容法师，安徽省佛教协会副会长兼秘书长智文法师，太湖县委统战部副部长朱玉宝，太湖县小池镇镇长金玉，太湖县宗教局局长徐克等以及诸山长老、各界嘉宾及四众弟子 1000 多人。

    妙安长老等大德高僧和各级领导为大雄宝殿落成剪彩。随后，仪仗队迎请妙安大和尚等众主法和尚进殿，为佛像举行开光法会。殿内钟鼓齐鸣，红烛高烧，佛号声声，一派庄严肃穆。主法和尚们虔诚地以毛巾擦佛面，以镜照佛面，以笔点佛睛。

    顿时，殿堂内光明普照，真性显现，一切圆满。西风禅寺已成为花亭湖旅游区的一个重要景点。特别是近十年来，住持僧天通法师率众在十方善信的护持下，在各级各有关部门的支持下，投入近亿元，建起大雄宝殿、山

门牌坊、文化楼、客堂等。毗卢殿建成于 2009 年，占地 600 平方米，2010 年迎请了铜铸毗卢遮那佛、二梵天王、二十四诸天以及文殊、普贤、观音菩萨像，并举行安座祈福法会。

    改革开放以来，日本等国际上的佛弟子也纷纷前来太湖，寻根问祖。1986 年，日本驹泽大学访华团石井修道等 19 位专家到海会寺考察。团长石井修道说：“日本临济宗杨岐派是从海会寺传法过去的。”并留下了“端演祖庭，功德无量”墨宝。

    1994 年 12 月 29 日，日本东洋大学教授田村晃祜、里道德雄二人到佛图寺开展佛教文化研究，并分别留下“是心是佛”和“佛图道安”两幅墨宝。

    2002 年 10 月，欧美九国百名禅宗信徒朝拜狮子山和佛图寺，并分别捐款 10 万元和5 万元。2006 年 6 月，日本法源寺 20 位僧人组成的杨岐文化考察团，不远万水千山，来到海会寺，拜谒白云祖师，并赠“白云无心”四字纪念。

    2007 年 1 月 6 日，日本瑞龙寺以浦云长老为团长的一行 10 人专程来太湖参拜海会寺，题“白云龙幽石”。

    建国初期，为根治皖河，安徽省水利厅决定建造花凉亭水库，1958 年 8 月，水库工程正式开工。1959 年建成后开始蓄水，成为安徽省第二大水利枢纽工程，总库容量达 23.98亿立方米。不但大量库区良田、房屋被淹没，而且还有许多古迹寺庙亦随之永沉水底，像有名的古寺金井寺、廨院寺、石溪寺、安定寺等都毁灭无存1984 年 11 月，太湖县人民政府决定开发花凉亭水库景区，发展旅游经济，提出逐步开发花凉亭水库旅游资源的计划。1986 年 6 月，考察团对花凉亭旅游资源进行为期三天的实地考察后，提议将花凉亭

    水库改名为“花亭湖”。1987 年 8 月 20 日，安徽省人民政府批准花亭湖为省级风景名胜区。1999 年，花亭湖风景名胜区大门楼建成后，全国政协副主席赵朴初先生题写了“中国花亭湖风景名胜区”十个遒劲俊朗的行书大字。2005 年 12 月，国务院批准其为第六批国家重点风景名胜区。

    2007 年花亭湖风景名胜区为适应国家级风景名胜区对规划建设管理和资源保护的需要，委托北京清华城市规划设计研究院进行了修编，该规划确定景区面积为 257 平方公里，核心景区面积 12.43 平方公里，具体是佛图寺景区 1.41 平方公里，二祖禅堂景区 0.67 平方公里，西风禅寺景区 1.61 平方公里，龙山景区（观音阁景区）2.8 平方公里，海会寺景区 1.76 平方公里，狮子山景区 3.73 平方公里，花亭湖主景区0.45 平方公里。2007 年 8 月经全国旅游景区质量等级评审委员会评定，被批准为国家4A 级旅游景区。

    花亭湖风景名胜区实以佛禅景点为主，从前虽有一大批古寺庙被沦没水底，但新的禅宗旅游胜地风光又日新月异地呈现于世人眼前。

    在面积 257 平方公里的花亭湖风景名胜区内，融名人、古建筑、古寺庙、古墓、石刻、古文化遗址等人文景观于一体，二祖禅堂、佛图寺、西风禅寺、观音阁、海会寺等名胜古迹达 63 处之多，解放后九华山第一尊肉身菩萨——大兴和尚故居与新建造的宗教界卓越领袖赵朴初文化公园亦成为花亭湖重要旅游景点，体现了“佛教文化之乡”“中国禅宗文化重要发源地”的深厚底蕴。

    作为国家重点风景名胜区、国家 4A 级旅游景区、“天下第一禅湖”的花亭湖，今天正以“禅韵山水，乐活天地”的开发思路向具有国际水准的旅游胜地目标迈进，它的佳山胜水、佛影禅光，吸引了远近众多的游客，甚至常有海外高僧大德来此参拜祖庭。正在修建的莲澄水上码头（暂定名），投资高达 5000 万元。建成后，日接待量可达 10000 人，可停车 200 辆。现当代亦有许多僧尼从太湖县这块土地走出，弘化一方，果满功成，位登上品。九华山建国后第一尊肉身菩萨——大兴和尚，就是太湖县人。

    大兴和尚，字了维，俗名朱毛和。光绪二十一年（1894）十月二十四日，生于太湖县牛镇镇朱家村，出家于九华山百岁宫。曾住南京万寿寺，1958 年后住九华山后山双溪寺。1985 年，留下遗言：“我是百岁僧人，不愿火化。”寺僧将圆寂后的大兴盘坐装缸、封塔。历经 3 年零 6 月，拆塔开缸，奇迹出现了：大兴和尚的容颜安详若睡，如同生前一样。经佛协同意，将其遗体装金供奉于双溪寺。

    年轻一辈的僧人，不乏夙种慧根，大愿大行，为太湖佛教四众做出了表率。譬如：释演新，1963 年 6 月生，徐桥镇人。现任福建省三明市佛教协会会长，三明市宗教文化研究会副会长，建宁县佛教协会会长，建宁县报国寺住持，建宁县金铙山影视文化有限公司董事长。

    慈光法师，1971 年生，受家庭影响，笃信佛法。1991 年礼西风禅寺耀平和尚为师。1997 年得迎江寺皖峰老和尚剃度，当年在龙兴寺受具足戒。后到九华山佛学院深造，被仁德老和尚选为秘书。2001 年，应石台县政府邀请，恢复千年名刹慈云禅寺。现为政协安徽省池州市委员会委员，安徽省赵朴初研究会常务理事，九华山佛学院首届研究生，四川石渠县格蒙寺孤贫学校名誉校长，四川石渠县格蒙寺慈善医院名誉院长等。慈光法师自走上出家路，一直在践行佛陀知恩报恩思想，报父母恩不止，报家乡恩不止，先后为我县二中、朴初中学、图书馆、海会寺、千佛寺等单位及个人捐出大笔资金，支持家乡教育、佛教等各项事业的发展。

    般若法师，又名惟叶，1973 年生。1991 年毕业于福建佛学院，并留校教学，担任佛学院教务干事及广化寺纠察等职。1994 年 10 月因悉尼华藏寺藏慧法师的因缘移民澳洲，并先后在新南威尔斯大学、悉尼大学、麦觉理大学等学府担任佛学授课法师。2000 年第27 届奥运会在悉尼召开，应澳大利亚奥委会的邀请，般若法师代表佛教入驻奥运村进行宗教服务，成为首位“奥运和尚”。2003 年至 2005 年，般若法师赴台湾南普陀佛学院深造并亲近当代律学高僧道海长老。2006 年 1 月应华藏寺四众弟子邀请，担任华藏寺住持。2007 年 1 月，受悉尼西南区域医院邀请，义务担任悉尼康克医院的宗教辅导师。

    2009 年他还创办了澳大利亚佛教杂志 ，在全澳发行。现为悉尼般若院住持。改革开放以来，太湖佛教四众高举爱国爱教大旗，致力践行人间佛教，继承和弘扬禅宗文化，呈现出一个良好的发展时期。突出表现在：恢复了一批禅宗道场，寺院殿、寮、像蔚为大观，现全县登记在册开放性寺庙达到 46 个；送出一大批僧尼去外地佛学院校进修学习，僧人素质明显提高；佛教信众明显增加，全县现有在册僧尼 124 人，政治地位也得到极大提高，许多僧尼在各级人大、政协组织任职；与外地文化交流和友好往来活动不断加强。