忍辱与教育

时间:2017-08-31    来源:赵朴初研究会 

    清晨，有一位衣着入时的女士上山，入得大殿，四下张望一番，见到一位出家师父，即问洗手间在何处？那位师父以手指示之，女士头也不抬，便说：“带我去！”等方便回来，恰遇老和尚入大殿，即正面对老和尚说：“你就是广钦？”老和尚点点头。

    “我远远一望，便知道你是广钦，听说你会看相，你看我是谁？”

    “我不知道，我不会看相，你会看相？你看我是谁？”

    “我看你是高僧活佛的脸。”女士答。

    “噢！写在脸上！”

    “你看我像什么？我的命好不好？”女士问。“你的命很好，像有钱人的太太。”“凭什么看？我的脸？我的气质？”女士问。“我由你的衣着。”老和尚答。

    “我的衣着？衣服是外面的东西，怎可凭据？那我这套衣服给你穿，你也变成有钱人的太太！”“出家人不穿俗家衣服。”

    “为什么你不说，我是有钱人家的女儿，而是太太？”
 

    “我看你不像。结过婚没？”

    “我是学生，在德国念书。”女士说。

    “你不像学生的样子，学生应该是像她那样。”老和尚以手指向正在会客室看书的中学生。

    “好！不过老和尚，佛法中有‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色’的说法，但是空中还有一个妙有。”说完即起座，昂然向门外走去。“噢！你也谈心经？喂！空即妙有，空是………”老和尚语未竟，来客已无踪影。在旁侍候的弟子，见此情状，颇为来客的踞傲而愤愤，就说：“这位小姐真是狂傲，目中无人……”老和尚马上以手制止说：“事情来时，我们依当时的情况，斟酌情势，当面应对，但事境已过，便须放下，若再提起，论是论非，批评好坏，便是造口业，就是我们的过失。别人好坏是别人的事，我们不必把它带到我们心里来烦恼。”